解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混 混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生 者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉 ？... 更多 >>